Blog

Nýjasta siðvenjan heldur áfram í dag, jafnvel þótt geisjur fái ekki danna eins oft og venjulega, og þótt nánd í danna-sambandi hafi áður ekki verið talin mikilvæg, þá er hún í dag miklu meira metin vegna formlegs eðlis sambandsins og vitundar beggja aðila um hversu dýrt það getur verið. Nú til dags er sjaldgæfara að eiga góða geisju til að fá góða danna, aðallega vegna kostnaðarins sem fylgir því og ólíklegra er að framsækinn maður geti þjónað fjölskyldu sinni og lífsstíl geisju. Það kemur ekki á óvart að nútíma sambland geisja og vændiskvenna er orðin útbreidd regla, sérstaklega í vestrænni menningu. Nú til dags er vændiskona ekki til og nemendur geta haldið útskrift með röð athafna og viðburða. Árið 1956, og einnig eftir að þau voru sett árið 1958, gerðu nýju lögin um vernd gegn vændi (Baishun-bōshi-hō) nánast allt vændi refsivert, sem leiddi til þess að ný lög um vændi voru bönnuð, eins og aðferðir eins og geisha. Árið 1956 skrifaði fyrrverandi geishan Sayo Masuda um stúlku sem elskaði hana í onsen-bænum Suwa í Nagano-héraði, þar sem móðir stúlkunnar, Okiya, bauð henni meydóm sinn í mörg ár.

Eftir að samfélaginu var stofnað sem annað samfélag voru margar tilskipanir gefnar út til að aðgreina viðskipti frá kurteisönum og aðgreina báðar greinarnar. Frá 19. öld er nýja geishasamfélagið lýst sem næstum eingöngu konum og er byggt sem sérstakt hlutverk í sjálfu sér; Hins vegar voru geishur, á sumum sviðum Edo-tímabilsins, ófærir um að vinna utan fullnægingarheimilisins og glímdu við umbætur sem miðuðu að því að takmarka eða loka nýju skemmtiheimilinu. Í byrjun 18. aldar voru margar slíkar odoriko farnar að bjóða upp á kynferðislega þætti eins og hreinleiki sýnir.

Í samanburði við flesta aðra netleiki er Geisha auðveld og hún skilur nákvæmlega hvað spilakassaleikur er í raun og veru. Einnig höfðu sumar hástéttar vændiskonur leið til að klæðast búningum og þú gætir farið í förðun eins og geisha. Á Edo-mánuðunum var algengt að bjóða upp á greiða eða selja meydóm nýju geishunnar á verði. Með kurtisanum heimsótti hún sömu drykkjarhúsin og skapaði þannig ríkan viðskiptavinahóp.

Voru samt sem áður karlkyns geisjur í Japan í dag?: verde casino app niðurhal fyrir Android

Þessi tegund af hárgreiðslum er skreytt með flóknum hárgreiðslum, greiðum og hárspennum (kanzashi). Maiko frá Miyagawa-cho og Pontocho hafa verde casino app niðurhal fyrir Android tilhneigingu til að nota hálft tylft auka hárgreiðslur fyrir sakko. Áður fyrr var þekkt fyrir að konur misstu hárið við ákveðnar aðstæður, en hjá öðrum.

• Geishur voru stofnuð sem aðskilið samfélag og voru fágaðir félagar fyrir verndara tehúsa og þú munt fá uppskalaðan kvöldverð.
• Í vesturhluta borgarinnar, frá Niigata til Kanazawa, eru geisjur kallaðar „geigi“ og merkja „gi“ (妓) sem „listkona“. Þrátt fyrir aðrar merkingar telja þær samt sem áður að þær séu ekki taldar vera geisjur.
• Fjölskyldan þar sem góður þjálfari lærir nýjar aðferðir kagai og þú munt fá stuðning varðandi okaasan og þú getur fengið eldri sérfræðinga.
• Samt sem áður voru nýju kurtisanurnar, í þeim skilningi, fjarri því að bjóða líkama sinn, þegar þú ert geisha, að minnsta kosti í grundvallaratriðum.

Maiko klæðist stundum spennu, kallaðri obi, sem er um sex metrar (20 fet) oft. Nafnið er innblásið af 舞 (mai), sem þýðir „að hreyfa sig“, og 子 (ko), sem þýðir „strákur“. Maiko klæðist léttum förðun sem kallast oshiroi og er með kimono með löngum ermum og mörgum skærum litum. St. Helena Java, sem er staðsett á afskekktri eyju, og Jamaíka Blueish Mountain Java, þekkt fyrir einfaldan stíl, eru einnig úrvalsmöguleikar. Gesha Town 1931 Anaerobic Honey kaffi frá Eþíópíu er vandlega kryddað og blómlegt með kantalúpu, ássissu, múskati, kakónibbum og smaragðskortum. 227 g veski frá Panama Auromar Geisha kaffi frá Auromar Coffee House í nýja Chiriqui hálendinu í Panama kostar frá 42 Bandaríkjadölum til 89 Bandaríkjadala.

Engu að síður ákváðu ákveðnar kurtisanur, sem höfðu gert samninga í skemmtiheimilum, að halda sig við að fella hljóðskemmtun inn fyrir gesti, með þeirri þekkingu sem þær höfðu áður aflað sér í starfi sínu. Sumar geishur, sem voru eitthvað fjarri ferðalistamönnum sem voru taldar vera fólk til að skemmta sér, voru karlar sem skemmtu gestum kurtisananna með söng og dansi. Um aldamótin 1800 fóru fyrstu geishurnar, eða forverar geisha, að koma fram fyrir gesti skemmtiheimilisins; slíkir listamenn, sem stunduðu söng og dans, skapa úr miklu framboði. Nýjustu, mjög afreks kurtisanurnar á þessum svæðum skemmtu gestum sínum með dansi, söng og tónlist. Eftir upphaf shogunatesins á 17. öld varð nýja skemmtiheimilið fljótt vinsælt skemmtistaður til að skapa fleiri tegundir skemmtunar utan kynlífs.

• Á 19. öldinni voru geisjur það sama og ofurmódel.
• Ungar stúlkur byrja á því að fara í geisha-fjölskyldu eða háskólanám (einnig kallað okiya) og geta síðan tekið þátt í nýju Shikomi-náminu í nokkra mánuði.
• Nýjasta minarai-stigið er stutt, tekur aðeins um þrjátíu daga, og þú getur tengt þig við svipaðan klæðnað og maiko-ið, auk þess að klæðast svipuðum kimono og nihongami-hárgreiðslu.
• Venjulega vöktu geisjur aðallega áhuga karlkyns gesta þar sem kona utan þíns hlutverks sem „eiginkona“.
• Nýjasta staðan borgar sig svo þú getir rétt, byrjað frá nýju vinstri hjólinu, sem eru þrjár frá gerð sem lægstu til að eiga tekjur.

Eina raunverulega tíminn sem geishur skapa opinberlega er þegar maiko-ar búa til dansa í árlegum kirsuberjablómadönsum í Kýótó. Hæfileikaríkur handverksmaður býr aðeins til eina eða tvær hárspennur á dag. Góð hárspenna sem reyndur maiko ber á Gion-hátíðinni býður upp á fjögur stig af 110 plöntum og fiðrildi með bláleitu efni. Síðan setur hann hendur sínar á keramik-ljósa öxlina og fyllir í nauðsynlega bletti úr jak-hárinu og gefur þeim frábæra útfærslu á klofinni ferskjulitri geisha-hárgreiðslu sem ein japansk mynd er mjög áhrifarík.

Að lokum kemur Tomitae, frábær 21 árs geiko í konunglega rauðleitum kimono með lime obi-spenna, til að kynna sig. Um leið og þau koma inn breytist loftið; nærvera þess færir hár upp fyrir hendurnar og allir þagna samstundis í undri fegurðarinnar sem hefur nýlega birst. Spilarar geta einnig tvöfaldað eða fjórfaldað sigrana sína á hvaða neðsta punkti sem er með því að smella á nýja „Spilaðu“-hnappinn.

Þetta gæti skýrt hvers vegna fjöldi skráðra geisja í Kýótó er nú aðeins 223, sem er minna en fimmtungur af þeim fjölda sem var mestur frá nýju ferli þessarar tegundar snemma á 20. öld. Þar með talið ekki aðeins framfærslukostnaður, heldur einnig námskeið þeirra í flutningi, shamisen (japönskum hörpum) og þú gætir sagt að þau taki þátt í staðbundinni akademíu. Mikill fjöldi sem þarf og mikill kostnaður við hvert kimono kemur í veg fyrir að nýju geisjurnar geti sótt þær sjálfar.

Konur sem gengust undir þennan hluta „mizuage“ töluðu varla opinberlega um vandamál sitt og upplýsingar um það voru ekki almennt aðgengilegar. Staðreyndir um mizuage voru yfirleitt geymdar sem kraftaverk, aðallega vegna þess að þörf var á að vernda nýtt mannorð og friðhelgi einkalífsins. Áður fyrr var það að sækjast eftir meydómi maiko hluti af tilteknum – ekki öllum – „mizuage“ athöfnum. Nýja mizuage athöfnin, þar sem geisha skiptir um maiko-stöðu fyrir geisha, fór venjulega fram þegar maiko-konan náði tvítugsaldri.

Þriðja síða er samfélagsleg upplifun fjarri því að vafra um nýja, háþróaða samfélagsnetið í eigin hanamachi; formlegar kveðjur, gjafir og heimsóknir eru grundvallaratriði í nýjustu samfélagslegri hönnun karyūkai og mikilvæg fyrir stuðningshringinn sem þarf til að styðja við lokafrumraun nemandans sem frábær geisha. Næsta hæfni er virknistigið og það sem góður nemandinn uppgötvar frá hinum ýmsu tehúsum og fólki með því að fylgjast með „eldri systur“ sinni. Nemendur eru ráðnir til viðburða, en þeir eru alltaf óboðnir – þótt velkomnir – gestir, bornir með táknrænum eldri bróður sínum sem auðveld leið til að koma í veg fyrir að nýr nemandi komi til viðskiptavina karyūkai manns.

Þetta þýðir að einn vinningur getur komið eins styttri en í venjulegum tölvuleik, en þeir eru miklu betri. Í farsímaútgáfunni af Geisha spilakassanum geturðu veðjað frá $0,02 á hverja greiðslulínu, sem hefur breyst í peningaeiningar í leiknum. Það eru samt til ákveðnar geisha fjölskyldur (okiya) í Japan eða annars staðar í heiminum. Þó að þú rekist ekki á margar geishur eins oft, þá eru nýjar aðferðir enn í notkun.

Áður en þeir koma fram reynir Mikou að skjóta upp auglýsingum fyrir vegginn frá Hachishige te fjölskyldunni þar sem þau sýna fram á ný nöfn geishanna sem starfa þar. Mikou mun undirbúa nokkrar lokauppfærslur með aðstoð Masami, eiganda Hachishige te fjölskyldunnar í Kanazawa. Þessi tegund af maiko, sem er á aldrinum fimmtán til tuttugu ára, lærir teþjónustu, hreyfingar og tónlist sem hluta af þekkingu sinni.