В случай че артикулите ви дават възможност за избор, вярвам, че възможността ще бъде, и почти винаги ще бъде така, фокусирана върху академичните им изисквания. Повечето хора, които не посещават курсове за млади хора и повече от преподаватели, вярват предимно в мелодрамата и най-добрите перспективи. Изглежда отчасти защото те искрено вярват, че представянето на битки, вариращи от велики до зли, и фокусирайки се върху по-големи от живота герои и злодеи, би било най-оживеният и интересен начин да се представи история. По-либералният тон на Роулинг и курсовете отразяват новата комедийна смесица от гледни точки „отгоре надолу-отдолу-нагоре“ и влияния на култивирането на природата в нейния разказ.
Въпреки че някои репортажи може да се нуждаят от определено прецизно насочване (Lemish 1967, 4), моят личен вкус би бил да наблягам на подход „отдолу нагоре“, когато е възможно. В „Трите нищожни прасенца“ на Дисни, причинно-следствената връзка под формата на физиологичен детерминизъм е първата компания на историята. Скиеска върху истинската история на собствените си „Три нищожни прасенца“ се стреми да оправдае новия вълк за смъртта на братята прасета, като внесе елемент на възможност в историята, според твърдението на вълка, че прасетата са били убити случайно.
Целта на тази статия би била да обсъди някои от наративните възможности, които разказвачите създават, както и ефекта, който тези възможности могат да имат върху морала на неговите истории и върху текстовете, които публиката му вероятно ще оцени. Въпреки това, както посочва Питър Лук, „това, което е по-важно от това какъв е сюжетът, е начинът, по който е оформен“ и как точно тези истории са оформени, е „първият и пренебрегнат от литературната гледна точка“ (Лук 1991, 73, 119). Дисни изобразява съществуването като противник на всички и мелодраматична битка на великия срещу най-лошото.
Книгата подчертава важността на изборите, които Лиди и нейните познати могат да направят, заради личния си живот, както и заради общността си. Книгата предлага стоически поглед към живота – надежда за образован човек, докато сте бременна, в най-лошото – и предоставя на героите и как да изтеглите бонус verde casino клиентите утопична перспектива за бъдещето на добро сътрудничество в общността. Някои информативни истории обаче естествено се вписват в обстановката на историята, докато повечето истории могат да бъдат информирани като мелодрами, комедии или трагедии, а има и разнообразие от версии на историите. Истинската история от Адолф Хитлер до Холокоста, разбира се, е подходяща за мелодрама.
Експресна приказка: как да изтеглите бонус verde casino
Човекът решава да превърне големия Лош Вълк в добър човек, приветствайки новия злодей, за да завърши решенията в квартала, например да украсява огради и да забавлява възрастните хора. Това, което Мики не разбира, е, че вълкът е храна за всички негови близки и че възнамерява да изяде и самия Мики, за да притежава история. Новият Лош маниак насърчава Мики да вечеря в дома на Трите нищожества, преструвайки се, че е негов и че е щастлив да заеме мястото на Мики. В телевизионния сериал „Мики Маус“, Големият Лош Вълк се появява в епизода „Крадец на чорапи“, като един от злодеите, за които се предполага, че крадат дрехите на града, а в „Правото фентъзи“ – като нелоялен моторист. Освен в комикси и репортажи за Мики Маус, Малкият Вълк се появява и в множество комиксови ръководства на Дисни, както и в множество специални епизоди с размерите на чудовища и няколко едностранични текстови истории в „Доналд Дък“.
Мнения
Новите физически императиви на прасетата и вълците са склонни да надхвърлят намеренията. Основният урок е, че вариантите за истории, които авторът е склонен да прави при създаването на история, предопределят новия морален резултат, явните цели на дългосрочния автор. Уолт Дисни очевидно е имал послание, което е искал да предаде чрез история, в която е генерирал наративни решения на негова основа. Ако следвате техните наративни решения, както Scieska и Trivias са правили, когато са разпознавали буквите на Дисни, вероятно ще подкрепите техните заключения. Един от многото шаблони, които се срещат в различните версии на „Трите нищожни прасета“ и в студентската литература като цяло, е въпросът за прости съвети за запомняне и справяне с разнообразието.
Следователно, Дисни изобразява културни, финансови, социални и физиологични различия между буквите, докато изключително важните фактори, които водят до добри и може би най-лоши избори на най-новите герои, са важни. Такива различия, и особено наследствените, почти винаги влияят на резултатите от нечия история. Новият вълк от „Трите малки прасенца“, например, е по характер – по генетика – с огромен, скапан, черен профил. За сравнение, Мики Маус, новата звезда на няколко анимационни филма на Дисни, е по характер безгрижен, безобиден, абсолютно никакъв черен профил. В новия си облик в края на 20-те години на миналия век, Мики изглежда и служи точно като един от музикантите-менестрели – чернокожи мъже с черно лице, които са били дразнени и карикатуризирани чернокожи хора – които са били доста популярни по онова време.
В същото време Вълкът е допълнително хванат в капан и страхотният му скафандър всъщност започва да работи от небесата. Но Пирана изглежда в добра форма и пърди непрекъснато заради вечерята с много буритос, които се изстрелват до небето. Вълкът се отчайва, но изглежда има планове да нахлуе вътре и да победи Мармалад. Мармалад излиза от пръдния газ. Вълкът се изстрелва от скафандъра си и изключва лазерния лъч, което води до апокалипсис на Цитен.